جفا


َ قَالَ رسول الله صلی الله علیه و اله: يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْدَثَ وَ لَمْ يَتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لَمْ يَدْعُنِي فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَانِي فَلَمْ أُجِبْهُ فِيمَا يَسْأَلُ عَنْ أَمْرِ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ فَقَدْ جَفَوْتُهُ وَ لَسْتُ بِرَبٍّ جَاف
(إرشاد القلوب إلى الصواب    ج‏1    ص : 49)
پيغمبر- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- فرمود: خداى متعال جلّت عظمته مى ‏فرمايد: كسى كه حدثى از او سر زند و وضو نسازد به من جفا كرده. و كسى كه حدثى از او سر زند و وضو بسازد و دو ركعت نماز به جا نياورد و مرا نخواند و دعا نكند پس به تحقيق به من جفا كرده. و كسى كه حدثى از او سر زند و وضو تجديد كند و دو ركعت نماز به جا آورد و دعا كند و مرا بخواند پس من او را در آنچه از امر دين و دنيا سؤال مى‏كند اجابت نكنم به تحقيق من به او جفا كرده‏ ام و من خداى جفا كار و ظالم نيستم. نتيجه اين كه دعاى او را اجابت خواهم كرد.


در دل حتی اگه به زبان نیارد

 عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ الْبَرْقِيِّ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ أَبِي نَصْرٍ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثْمَانَ، عَنْ عَبْدِ اللَّهِ الْكَاهِلِيِ‏ «10»، قَالَ: قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: «لَوْ أَنَّ قَوْماً عَبَدُوا اللَّهَ و حْدَهُ لَاشَرِيكَ لَهُ، و أَقَامُوا الصَّلَاةَ، وَ آتَوُا الزَّكَاةَ، و حَجُّوا الْبَيْتَ، و صَامُوا شَهْرَ رَمَضَانَ، ثُمَّ قَالُوا لِشَيْ‏ءٍ صَنَعَهُ اللَّهُ، أَو صَنَعَهُ رَسُولُ اللَّهِ‏ «1» صلى الله عليه و آله: أَلَّا «2» صَنَعَ خِلَافَ الَّذِي صَنَعَ، أَوْ و جَدُوا ذلِكَ فِي قُلُوبِهِمْ، لَكَانُوا بِذلِكَ مُشْرِكِينَ». ثُمَّ تَلَا هذِهِ الْآيَةَ: «فَلا وَ رَبِّكَ‏ لا يُؤْمِنُونَ‏ حَتَّى يُحَكِّمُوكَ‏ فِيما شَجَرَ بَيْنَهُمْ‏ ثُمَّ لا يَجِدُوا فِي أَنْفُسِهِمْ حَرَجاً مِمَّا قَضَيْتَ‏ وَ يُسَلِّمُوا تَسْلِيماً» «3». ثُمَّ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ عليه السلام: «عَلَيْكُمْ‏ «4» بِالتَّسْلِيمِ»  كافي (ط - دارالحديث)   ج‏2     ص : 302
امام صادق عليه السلام فرمود: اگر مردمى خداى يگانه بى‏شريك را عبادت كنند و نماز گزارند و زكاة دهند و حج خانه خدا بجا آرند و ماه رمضان را روزه دارند، و پس از همه اينها نسبت بچيزى كه خدا يا رسولش كرده بگويند: چرا بر خلاف اين نكرد؟ يا اين معنى را در دل خود احساس كنند (بى‏آنكه بزبان آورند) بهمين سبب مشرك باشند، سپس اين آيه را تلاوت فرمود: «نه، بپروردگارت سوگند، ايمان ندارند تا ترا در اختلافات خويش حاكم كنند، سپس در دلهاى خويش از آنچه حكم كرده‏ئى ملال‏ و گرفتگى نيابند و بى‏چون و چرا گردن نهند- 65 سوره 4-» سپس امام صادق عليه السلام فرمود: بر شما باد بتسليم.

اینگونه نماز بخوان...


 قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام:

إِذَا صَلَّيْتَ صَلَاةً فَصَلِّهَا لِوَقْتِهَا صَلَاةَ مُوَدِّعٍ يَخَافُ أَنْ لَا يَعُودَ إِلَيْهَا أَبَداً ثُمَّ اضْرِبْ بِبَصَرِكَ إِلَى مَوْضِعِ سُجُودِكَ فَلَوْ تَعْلَمُ مَنْ عَنْ يَمِينِكَ وَ شِمَالِكَ لَأَحْسَنْتَ صَلَاتَكَ وَ اعْلَمْ أَنَّكَ قُدَّامَ مَنْ يَرَاكَ وَ لَا تَرَاه

(مكارم الأخلاق    ص : 300 )‏

امام صادق علیه السلام می فرمایند: چون خواهى نماز بخوانى مانند كسى بخوان كه با نماز وداع ميكند، چنانچه كه گويا ديگر پس از آن به نمازى موفّق نخواهى شد، و چشمت را بجاى سجده بدوز، كه اگر بدانى چه كسى در چپ و راست تواست خوب نماز خواهى كرد، و بدان كه تو در برابر كسى ايستاده‏اى كه تو را مى‏بيند و تو او را نمى‏بينى‏


ندای ملک


عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ علیه السلام قَالَ قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص مَا مِنْ صَلَاةٍ يَحْضُرُ وَقْتُهَا إِلَّا نَادَى مَلَكٌ بَيْنَ يَدَيِ النَّاسِ أَيُّهَا النَّاسُ قُومُوا إِلَى نِيرَانِكُمُ الَّتِي أَوْقَدْتُمُوهَا عَلَى ظُهُورِكُمْ فَأَطْفِئُوهَا بِصَلَاتِكُم‏

از امام صادق علیه السلام پيغمبر (ص) فرمود:

هيچ نمازى وقتش فرا نميرسد مگر آنكه ملكى ندا مى‏كند: (اى مردم برخيزيد براى آتشهائى كه (با گناه) براى خود افروخته‏ايد، و آنها را با اداء نماز خاموش سازيد)


مكارم الأخلاق  .  ص : 300

بشنو از خدا


وَ قَالَ صلی الله علیه و اله:

يَقُولُ اللَّهُ تَعَالَى مَنْ أَحْدَثَ وَ لَمْ يَتَوَضَّأْ فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ لَمْ يُصَلِّ رَكْعَتَيْنِ وَ لَمْ يَدْعُنِي فَقَدْ جَفَانِي وَ مَنْ أَحْدَثَ وَ تَوَضَّأَ وَ صَلَّى رَكْعَتَيْنِ وَ دَعَانِي فَلَمْ أُجِبْهُ فِيمَا يَسْأَلُ عَنْ أَمْرِ دِينِهِ وَ دُنْيَاهُ فَقَدْ جَفَوْتُهُ وَ لَسْتُ بِرَبٍّ جَاف‏

پيغمبر- صلّى اللَّه عليه و آله و سلّم- فرمود: خداى متعال جلّت عظمته مى ‏فرمايد: كسى كه حدثى از او سر زند و وضو نسازد به من جفا كرده. و كسى كه حدثى از او سر زند و وضو بسازد و دو ركعت نماز به جا نياورد و مرا نخواند و دعا نكند پس به تحقيق به من جفا كرده. و كسى كه حدثى از او سر زند و وضو تجديد كند و دو ركعت نماز به جا آورد و دعا كند و مرا بخواند پس من او را در آنچه از امر دين و دنيا سؤال مى‏كند اجابت نكنم به تحقيق من به او جفا كرده‏ام و من خداى جفا كار و ظالم نيستم. نتيجه اين كه دعاى او را اجابت خواهم كرد.
إرشاد القلوب إلى الصواب    ج‏1   .  ص : 49

به کودکان یاد بدهید

قال امیرالمومنین علی عليه‏السلام :

عَلِّموا صِبيانَكُمُ الصَّلاةَ ، وخُذوهُم بها إذا بَلَغوا الحُلم .

امام على عليه‏السلام :

به كودكان خود نماز ياد دهيد و چون به سنّ بلوغ رسيدند ، براى (ترك) نماز ، بر آنان سخت بگيريد .

غرر الحكم : 6305 منتخب ميزان الحكمة : 616

بیدار ماندن

قال رسول الله صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

لا سَهَرَ بعدَ العِشاءِ الآخِرَةِ إلاّ لأِحَدِ رَجُلَينِ : مُصَلٍّ أو مُسافِرٍ .

پيامبر خدا صلى‏ الله ‏عليه و ‏آله و سلّم :

بيدار ماندن بعد از نماز خفتن روا نباشد ، مگر براى دو كس : نماز گزار يا مسافر .

بحار الأنوار : 76 / 179 / 5 منتخب ميزان الحكمة : 284