زندگان و مردگان
عَنْ أَبِي عَبْدِ اللَّهِ ع أَنَّهُ نَظَرَ إِلَى الْمَقَابِرِ فَقَالَ يَا حَمَّادُ هَذِهِ كِفَاتُ الْأَمْوَاتِ وَ نَظَرَ إِلَى الْبُيُوتِ فَقَالَ هَذِهِ كِفَاتُ الْأَحْيَاءِ ثُمَّ تَلَا هَذِهِ الْآيَةِ أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً. أَحْياءً وَ أَمْواتاً وَ رُوِيَ أَنَّهُ دَفْنُ الشَّعْرِ وَ الظُّفُر
حضرت صادق عليه السّلام به مقبرهها نگاه كرد، آنگاه فرمود: اى حمّاد، اين جايگاه، دربرگيرنده مردگان مىباشد. و سپس به خانهها نگريست، و فرمود: اينها نيز دربرگيرنده زندگان مىباشد. سپس اين آيه را خواند: أَ لَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفاتاً، أَحْياءً وَ أَمْواتاً (استفهام تقريرى است) آيا قرار نداديم زمين را دربرگيرنده زندگان و مردگان؟ (مرسلات 77: 25 و 26). و روايت شده: «كفات» بخاك سپردن مو و ناخن است.
معاني الأخبار 342 باب معنى الكفات ..... ص : 342